УЧИСЬ БИЗНЕСУ!

Вячеслав Моше Кантор: чем опасны разночтения в определении антисемитизма

Антисемитизм, как и любой другой вид нетерпимости, был и остаётся серьёзной угрозой как безопасности, так и самоощущению граждан – причём не только еврейского происхождения, но всех. В этом уверен Вячеслав Моше Кантор, общественный деятель с международным именем и известностью, заработанных как раз на преданности делу борьбы с ненавистью.

Антисемитизм опасен для всего общества прежде всего потому, что является одним из самых укоренившихся и распространённых видов нетерпимости, отмечает Вячеслав Моше Кантор. В этом контексте особенно абсурдно то, что до недавнего времени у него не было даже единого общего для всех определения.

Опасные разночтения

Практически каждый суд в каждой стране, разбирая дела, касающиеся антисемитских преступлений и нарушений, зачастую вынужден был до недавнего времени заново определять для себя антисемитизм и устанавливать, имеет ли преступление к нему отношение. В такой обстановке не обойтись без разночтений и разнобоя, что нередко позволяло и откровенным преступникам избегать заслуженного наказания. Случаи, когда даже открытый антисемитизм таковым не признавался, Вячеслав Моше Кантор считает особенно возмутительными – хотя бы потому, что вызывают вопросы к судебной системе как таковой и, следовательно, подрывают стабильность всей системы. А возможно, и безопасности.

В 2014 году решение подобного рода было внесено в суде немецкого города Вупперталь. Экстремисты, забросавшие самодельными зажигательными снарядами синагогу, да ещё и в канун Хрустальной ночи… оказались вовсе не антисемитами, а просто возмущёнными хулиганами, расстроенными каким-то очередным политическим решением Израиля. Таково было заключение суда, и многие общественники, в том числе и Вячеслав Моше Кантор, были им объяснимо возмущены.

По мнению Вячеслава Моше Кантора, решение подобного рода – это не просто абсурд или ошибка, это прецедент, который может иметь очень опасные последствия. Ведь если подумать, то это – готовое объяснение любого ненавистнического преступления, даже такого, что поставило под угрозу жизнь и безопасность граждан. Будь недоволен каким-то государством – и ты уже как будто и не террорист, и ненависть твоя оправдана.

Увы, вынужден констатировать Вячеслав Моше Кантор, в случае с антисемитизмом подобных инцидентов – когда недовольство Израилем выставляется достаточным оправданием и основанием для антисемитизма – явление нередкое. Каждый раз, когда обстановка на Ближнем Востоке обостряется, за ним следует всплеск антисемитских инцидентов, в том числе в Европе, в странах, находящихся за сотни миль от непосредственного конфликта, а жертвами становятся евреи, даже не проживающие в Израиле и не имеющие никакого отношения к его политике.

Явление это называется антисионизмом, которое Вячеслав Моше Кантор и многие другие эксперты причисляют к антисемитизму как просто одну из его форм. Через антисионизм все евреи причисляются к виновным в любых действиях Израиля просто за свою национальную принадлежность.

К единому знаменателю

Рабочее определение антисемитизма, представленное экспертами Фонда в память о Холокосте в 2016 году, учитывает в числе прочего и антисионизм, тем самым исключая использование этого «оправдания» для антисемитизма. С точки зрения Вячеслава Моше Кантора, таким образом для антисемитов закрывается важная и часто использующая лазейка – и это одна из причин, почему единое рабочее определение подвергалось и продолжает подвергаться критике за излишнюю суровость.

В чём определению отказать нельзя, так это в том, что его официальное принятие способно наконец упорядочить как правоприменительную, так и судебную, и законодательную сферы в вопросах, связанных с антисемитизмом. А значит для самих антисемитов останется ещё меньше лазеек и возможностей для «интерпретаций» понятия антисемитизма в свою пользу.

02.06.2023